在中国传统文化中，天干地支是一种特殊的时间记载系统，由天干和地支组成。天干有十个字，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支也有十二个字，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
这样组合起来，可以表示六十个岁数和六十个周期。在中国的历法中，时辰、日子、月份都可以用相应的天干地支来表示。比如，甲子年、乙丑年、丙寅年……以此类推。这种记载系统在中国的历史上被广泛应用，也影响了民间传统文化。
天干地支的概念源自中国古代的占卜和祭祀体系。在古代，人们相信这种系统可以预知天地人三者之间的关系，可以通过天干地支来预测人的命运、国家的兴衰、自然界的变化。因此，天干地支成为了中国古代的一种神秘符号。
在中国的文学作品中，天干地支也常常出现。比如《庐山谣》中就有“丙与丑似二公”这样的句子。在古代文人的诗文中，常常会用天干地支来表达一些时间和情感的关系，这也给了这种系统更多的魅力。
在现代社会中，虽然天干地支已经不再起到实际的功能，但是在一些传统文化和民俗活动中，仍然可以看到它的身影。比如在中国的春节、清明节、端午节等节日中就会有一些和天干地支有关的习俗。
总的来说，天干地支作为中国传统文化中的一个重要元素，虽然已经逐渐淡出人们的生活，但是在感情、习俗、文学等方面，它依然具有着一定的吸引力和影响力。正是因为这些影响，天干地支才能够在中国的历史长河中流传至今。
